《象》曰“干父之蛊”终无咎也六四裕父之蛊往见吝《象》曰“裕父
《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。六四，裕父之蛊，往见吝。《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。六五，干父之蛊，用誉。《象》曰：“干父用誉”，承以德也。上九，不事王侯，高尚其事。《象》曰：“不事王侯”，志可则也。干父之蛊：正其父辈的弊乱。干，正。有子考：考，专指去世之父。按卦象，乾为父，初六失位则乾象毁，毁则无父象，故辞称其“考”。父辈有了过错，子能纠正，故曰“有子”。
《象》曰：“干父之蛊”，终无咎也。
六四，裕父之蛊，往见吝。
《象》曰：“裕父之蛊”，往未得也。
六五，干父之蛊，用誉。
《象》曰：“干父用誉”，承以德也。
上九，不事王侯，高尚其事。
《象》曰：“不事王侯”，志可则也。
干父之蛊：正其父辈的弊乱。干，正。
有子考：考，专指去世之父。按卦象，乾为父，初六失位则乾象毁，毁则无父象，故辞称其“考”。父辈有了过错，子能纠正，故曰“有子”。
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