轫(rèn)阻碍车轮之物为轫引申为阻止挫折 瑕瑕疵
(8)轫(rèn):阻碍车轮之物为轫,引申为阻止,挫折。
(9)瑕:瑕疵,引申为薄弱环节。
(10)屠牛坦:人名,善分解牛。
(11)屈:困穷。
(12)完城池:指坚固的城池。完,完整、坚固。
(13)圉:同“御”,抵御,防御。
(14)道:同“導(导)”,导向。
大凡用兵所以能够争先的原因是:对圣人贤士不要吝惜尊贵的爵位;对有道术、有智能的人不要吝惜官职;对有巧技勇力的人不要吝惜优厚的俸禄;对耳聪目明的人才不要吝惜金钱和财货。伯夷、叔齐不是饿死才名扬天下的,而是生前就很注重修养德行;周武王的胜利不是在甲子那天获得的,而是之前就行政清明。所以,小规模的征战就要了解方圆千里的情况。即使一墙之隔只聚集有十个人,也要每天侦查五次。至于大规模的征战就需要了解天下的情况了。每天一次侦查,要花钱收买情报。所以,善用兵的没有沟垒的阻挡,却有侦察耳目的。调集兵士不能高声呼警,不能草率集合,不能随便行军,不能勉强进攻。高声呼警,敌人就知道警惕;草率集合,兵众就难以发挥效用;随便行军,则士卒就会疲劳;勉强进攻,精兵就会受挫。所以,大凡用兵,攻坚则容易受挫,攻弱则获得神效。攻坚的话,其薄弱点也会变得加剧;攻弱的话,其坚固部分也会变弱。所以要巩固其强势环节,削弱其薄弱环节。屠牛坦一天解九只牛而屠刀还能削铁,是因为刀刃活动于空隙之间。所以,不顺天道的话,即使敌人穷困,也不能追击;敌国人事荒乱,就可以以十破百;敌国兵器不备,就可以以一敌二。所以,用兵不打坚固的城池,有道义的人不在无君的国家行道。所以要使敌方不知我方将要来到,我方到了敌方就无法防御;要使敌方不知我方将要离去,我方走了敌方便不能阻止。如果这样,敌人再多也不能阻拦和防御。安定是国家富裕的条件,但国家安定未必就能富裕,还必须懂得致富的道理,然后才能富国。富裕是国家强大的条件,但富裕了未必就能使国家强大,还必须懂得强国的道理,然后才能强国。强大是胜利的条件,但强大未必就能致胜,还必须懂得致胜的道理,然后才能致胜。战胜是控制天下的条件,但战胜别人未必就能控制别人,必须懂得控驭天下的道理,然后才能控制天下。所以,治理国家要有军备,使国致富要有生产,使国强大要有措施,使国战胜要有道理,控制天下则要有名分。
君臣
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